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第四十章 五 至诚感天（第2页）

咱们也只能是参赞天地化育，咱们终究又不是造物者道。

修炼到最高也只是辅助天地创生，又不是我们来创生。

难道还真的能够做到像造物者道那样无心无情，不偏不倚呀！

所有的生物，一旦被道化生出来以后就必须只能站在一面，就决不可能是道本身，也就必然有缺陷，有所失。

所以我们如果重情重义，那么咱们就爱自己的老婆孩子，然后推广扩大爱别人的孩子。

当然这个爱别人老婆不是把别人老婆也抢过来。

比喻一下，是吧？”

女娲说道。

“是的，别人的老婆孩子怎么能抢呢，那岂不犯罪了。

爱自己老婆孩子和爱别人老婆肯定不是一个概念的，是不是呀？”

伏羲有意逗女娲，就故意说道。

“不要乱说话，再乱说话我就对你不客气了。

听我说。”

女娲瞪了伏羲一眼说道。

“好，好你说，你说。

本来就是有区别吗？别人的老婆和自己的老婆能是一回事吗？这个也不让说，那个也不让说，真是太霸道了。”

伏羲嘟囔道。

女娲没有睬他，继续说道。

“如果咱们重理重道，那么就先心忧天下，为天下苍生考虑。

关键是明白处在的这个时段应当干什么，应该怎么办？牛角兽王已经有了老婆孩子，那肯定就要带着老婆孩子一起，总不能学亢龙一样子连自己老婆孩子也不要了，就去为了任务职责做事吧？那样到底是不是真的值得推广，我以为需要商量，我以为那样是有所失的，不是平衡的阴阳之道。

而且如果什么事情都讲平衡阴阳，那不也是执一不化吗？不也不是随时变化吗？”

“是的，如果都讲平衡，天下就没有可用之才了。

执中无权犹执一也。

不是事事时时都讲平衡，如果那样还怎么发展？向前向上，向美好正义幸福的方向发展就要用积极阳光的乾健为主的精神，就要偏向于乾健。

不偏不足以成才，不偏不足以救弊。

偏与不偏也要随时而中，这个也是一阴一阳之谓道，要辩证的看。

我说的是不是也有道理呀？”

伏羲说道。

“嗯，说的不错。

绳子用的就是它的柔，盘古斧用的就是它的锋利，你说怎么平衡它们的阴阳？不偏不能用其材，是生物就有所偏，就要站在生物的一面，而不能事事时时都讲中道。

如果事事时时都讲中道平衡，那么我们还怎么超越？不如直接躺平算了？而且现在牛角兽王并不是说带着老婆孩子就不能执行任务，家庭和职责之间也并没有冲突，为什么一定要选择一个呢？没有到那个必须抉择的时候，你们说呢？”

女娲说道。

“女娲说的很有道理。

舍弃一个去做另一个，以为为天下苍生是大，为个人家庭是小，这个是偏极的。

如果对于家庭都不能有责任、有爱心，那么真的能够做到仁爱天下吗？恐怕不能，最多也就是功利之心作祟。

舍弃一个家庭的恶并不比杀死一千人的恶小，因为都是放纵了恶。

不以恶小而为之，不以善小而为之。

善恶无大小。

我们利用职位拯救的人多，那是我们一个功劳吗？不是，是全体参与拯救人员的组织的功劳，并不是我们个人。

我们个人所做的只是我们职责位置上应该做的，并不比任何其他普通百姓做的多。