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第五十二章 长篇大论（第2页）

他找我干什么呢？原来他空闲时找了十多口穴地，也想找同行交流交流，给给意见。

我一去看：这蓝先生确不是庸流，点的地个个是真穴。

奇怪的是：他一个都没有葬！

我问他何故？他说，这个流破了长生；那个犯了点压迫；此个有点不怎么旺丁；该个虽富贵却出寡妇……。

就是有点睱疵，所以历年来都没有下葬一口。

哦！

我现在终于知道了这位蓝先生还住在瓦房，穿着旧衣，抽着那二块五香烟的原因了。

在风水学家眼里，这个世界上没有一口地是完美的，总有不足不是之处。

地发富贵越大，肯定发其他祸也越大。

地哪有完美的！

可是一些风水先生就是不死心，到处找，拼命找，千方百计地找，找那富、贵、福、禄、丁、财、寿、健，全备无缺之风水地，找不着就不用，继续找去。

就这样富贵风水被旁落，他不去葬不去用，放着富贵风水不要，甘心贫贱去。

人啊！

真奇妙!”

众人被张运所说的故事吸引住了，听到这里，也觉得那人的脑子有问题，放着宝地不用，太苛求完美，忍不住笑了出声。

“第四，富贵风水稀少。

从古到今，富贵的人多还是贫贱人多？这不用我说了吧，肯定贫贱人多！

风水也一样，富贵风水绝对是少，并不是一些人想象那么多的。

少者，自然难得难求。

求富贵可不是一件容易的事哦，事实上求富贵风水亦是如此，也不是一件容易事。”

“第五，接受出世思想或走向出世之路。

你只要进入玄易学界就会发现：不少和尚道士懂风水，而且水平不低；不少懂风水者，竟有跑去了做和尚道士。

为什么会这样？与学有关！

风水之学与传统释道之学有着莫大的渊源，甚至一些学者认为风水是道家的衍生物。

学风水的人学着学着，就会跑上了释道之路。

释道追求的是成仙成佛，而非功名利禄，酒色财气，其思想是出世而不是入世。

由于一些研习风水者越过界踩进了释道路，接受了出世思想，对人世间的富贵一事再也提不起兴趣来，自然地不去谋什么富贵风水，追求什么功名利禄了！

而无怨无悔地过着穷日子去，呵呵。”