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第八章 烦恼即菩提(第6页)

麹文泰爽朗地说道:“大师所信奉的大乘佛法,文泰也很倾慕。

对了,大师在我高昌国期间,我命全国都吃素如何?”

“好啊好啊!”

年轻的阿依那王妃拍手道,“阿依那最近也正想吃些清淡的呢。”

“大王万万不可!”

统法师赶紧说道,“强迫只会使人对佛法心生反感,只怕大唐法师也不能同意吧?”

说罢,扭头看着玄奘。

玄奘尚未答话,公主纭姝在一旁不高兴地说道:“怎会心生反感?那些肉食我早就吃腻了。”

“可我们想吃肉,”

小王子麹智湛急道,“我记得当年皈依时,师父说过,居士是可以吃三净肉的。”

“皈依师是皈依师,授戒师是授戒师,”

公主振振有词地说道,“你们不是要从玄奘法师受菩萨戒了吗?我可是听说,菩萨戒是大乘戒律,是要断肉的。”

眼见气氛有些僵,玄奘不禁摇了摇头。

他自幼修行,倾向于博爱的大乘佛教,对于“食众生肉”

的行为原本就极不喜欢,至于小乘佛徒以食“三净肉”

的名义公然吃肉,则更令他反感。

因此,只要条件许可,他愿意劝众生戒肉食斋。

但这只是“劝”

,而非“命”

统法师方才说:“强迫会使人心生反感。”

虽说是站在小乘佛教吃三净肉的立场上,但这话本身,还是有道理的。

玄奘已经看出,麹文泰是个喜欢走极端的君王,普通人极端一些也就罢了,偏偏他是一国之主,因而他的极端更容易以一种强迫和命令的方式显现出来。

比如此时,若是只命皇宫之内戒肉,那绝对是件功德无量之事,后妃公主等人看起来都赞成,两位王子虽然爱吃肉,但只要受了菩萨戒,就不难说服。

可是这位君王一句话,命令全国都吃素,却着实是件头脑发热的举动。

高昌毕竟不同于中原,虽然果味较多,蔬菜却少,全民食素会不会引起饥荒都是个问题。

到那时,可就不是什么“强迫使人心生反感”

这么简单,而是真的要引发国家动荡了。

想到这里,玄奘合掌道:“大王,玄奘以为,只要大王崇敬佛法,自然会使民心向善,使杀戳越来越少。

至于百姓饮食之事,还是顺其自然的好。”

“嗯……也好。”

麹文泰点头道。

两位王子听了这话,全都笑逐颜开。

然而他们还没高兴一会儿,就听玄奘话锋一转,道:“说到菩萨戒,公主方才所言非虚,此戒乃是大乘律仪,二位王子若受此戒,就当遵从大乘佛教之法,戒食众生之肉。”

“啊?!”

两位王子当时就傻了眼。

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