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他扔下了手中刀,匍匐到仙人身前,请求忏悔和宽恕。
“仙人说:‘我的心中既然没有嗔恨,也便不存在什么宽恕不宽恕。
’
“国王颤抖着说:‘大德,我怎么能知道您心中无嗔恨呢?’
“仙人于是作誓愿道:‘如果我的心中确实没有嗔恨,请即刻让这具身体复原如初。
’
“话音刚落,仙人的身体立刻就复原如初了。
国王于是更加惭愧、愈发忏悔先前所行,于是同他的王后妃子们一起皈依了佛法。”
“很多世以后,忍辱仙人成了佛陀,歌利王便是佛陀的大弟子憍陈如尊者。”
玄奘点头道:“这便是忍辱波罗蜜了,他的成就是基于对空性的彻悟,以及‘无生法忍’,这是仙人早已融入生命的菩萨本能。”
“可是弟子还是不太明白,”
圆觉挠着头道,“佛经上说,出佛身血是为大罪。
就算忍辱仙人还不是佛,也是一个修行人。
而歌利王的行为就是残害圣贤,这是五逆之罪,理应得到恶报,为什么他还会成为第一个被佛陀度化的人?这岂不是违背了善有善报、恶有恶报的因果律?”
“你怎知他没有得到恶报?”
玄奘反问道,“《金刚经》说,这是五百世以前发生的事情了。
五百世是一个很漫长的岁月,他或许已经在地狱中受了无数世的苦。”
“但他最后还是得到了好报啊。”
圆觉不忿地说道。
“那是因为佛陀的愿力,”
玄奘道,“就像殑祇的恶愿让他转生为龙王一样,佛陀的善愿也是不可思议的。
再说因果极其复杂,你看两个人打架,绝不会你一拳我一脚,然后就了事的。
往往打到最后,人们都搞不清楚谁对谁错了。
但是佛陀的忍辱行和愿力终止了这个过程。
而歌利王显然也是个有大福报的人,他的福报如果还没有享完,他的恶报就可能还没有到。
而在受恶报之前,他已经幸运地做了佛的弟子憍陈如,修成罗汉果位,不受后有,自然也就不再受报了。
而他之所以能做佛的第一个弟子,是缘于佛在因地里所发的大愿——我若成佛,第一个度你!
只这一个愿力,就跨越了无数的恩怨,化解了数不清的繁杂。”
“佛陀还真是好心!”
圆觉不觉嘟起了嘴,“如果歌利王害的是一个普通人,说不定反而罪责更大。”
“你说的对,”
玄奘叹道,“普通人不修忍,你若加害他,被害的人便会对你起怨恨心、报复心,最后冤冤相报,很可能是两个人一起堕入恶道,历经百千万世无有了期。”
“就像那个贵族女人和食人妖怪一样?”
圆觉问。
玄奘沉重地点了点头。
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