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第十五章 忍辱波罗蜜（第2页）

玄奘回答道，“还记得达丽罗川的僧伽蓝吗？那里的常住曾跟我说过，乌仗那国的僧侣们多数崇信大乘佛教，有的擅长禁咒之法，并将此作为专业，有的偏重于禅定，就像这些瑜伽行者一样。”

圆觉好奇地往后看了看，又忍不住喃喃自语：“不知我哥哥是否也在修这种枯禅？”

“这可不是枯禅，”

玄奘道，“你莫要小看了这种修行方式，佛陀十大弟子中，头陀第一的摩诃迦叶尊者就曾修过这种禅，很可能他现在还在鸡足山中入定呢，等待弥勒菩萨降世。

便是现在，能够到达禅定三昧的人也绝非等闲，他们之中有的已证四果。

如果你哥哥也修这个，你该祝福他才是。”

“可我知道大乘佛教是要普渡众生的，”

圆觉嘟哝道，“像他们这样总是处在禅定之中，如何渡众生呢？”

玄奘答道：“要渡人，先须自渡吧？等到他们修持成就之后，便会以种种方便出现于世，救度无边众生了。”

“噢——”

圆觉这才明白，点了点头，但心里隐隐还是不希望哥哥修这个法门。

穿过郁金香丛生的山野，行不多久，国都瞢揭厘城便遥遥在望，这同样是一座频临大河的城市。

“苏婆伐窣堵河！”

圆觉指着国都旁边那条白亮的大河叫了起来，“以前我在迦毕拭国的时候，听一些游方僧人说起过这条河。”

“就是说，它是有故事的了？”

玄奘很感兴趣地问。

“嗯，”

圆觉点了点头，“听人家说，沿王城往东北走二十拘卢舍进入大山，就是有名的阿波逻罗龙泉所在地，那里有佛陀降伏阿波逻罗龙王的传说。”

“又是龙王？”

玄奘觉得有些奇怪，“怎么哪里都有龙王？”

圆觉解释道：“从迦毕拭国到印度，凡是有水的地方就有龙王。”

玄奘点点头，且听他往下说。

圆觉道：“阿波逻罗龙王曾经在迦叶波佛在世的时候生在人道，名为殑祇，是一位精进的修行人，深通咒术和真言，可以制御恶龙，使它不下暴雨。

当时的国人都依靠他的帮助，才得以积蓄余粮。

国人感念他的恩德，每年每家都供养他一斗的谷粮。

“许多年过去了，有些人渐渐忘记了殑祇的恩德，开始故意逃避供养。

殑祇非常生气，瞋心生起，发愿来生转为毒龙，要用狂风暴雨损害农田和庄稼，以报复这些民众对他的不敬。

“由于所发恶愿的缘故，殑祇命终之后便来到此地，转生为龙。

他常常滥施风雨，令河泉流出白水，伤害田里的庄稼。”

玄奘边听边点头，这个殑祇龙王，与佛影窟中的瞿波罗龙王差不多，都是一个人受到了委屈，心生嗔恨，以至发下恶愿，转生为龙，为害世间。

由此可见嗔心的破坏力了。

当然，也有可能是同一类传说的不同版本。

圆觉接着说道：“佛陀观察到这样的因缘后，对于这个国家的百姓独受此灾十分怜悯，于是便降临此地，意欲度化这只暴龙。

“阿波逻罗龙王见到佛陀，心里十分惊惧。

但心念刚强的他不愿示弱，于是就在河中卷起了大浪，凶猛地扑向佛陀。