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第四十七章老旧的手写本（第2页）

不一会看完了，他总算明白为什么这一页画的如此乱了，因为，这上面的画和一些东西，都是这个人的猜测，还有他的所见所闻。

这件事描述的是，写书的这个道士，在山林中目睹了一位高人在杀一只恐怖的“飞影”

。

飞影相当凶悍，而且速度惊人，杀飞影的高人，道行了得，用了一些方法，几下困住了飞影，并且用手中的东西杀掉了飞影。

他本想去结识高人，结果这个时候，从远处又出来一只飞影，高人追飞影跑入了深山。

他也追了过去，但是追丢了，原来的地方也找不到了，于是他想把看到的，困住飞影的方法画出来，最后在根据他的猜测，来确定这位高人所用的阵法，他给这个阵法起名叫“雷池”

。

元友看完后，他思索起来。

秦士甲留下的画，为何跟这本上的几乎一样。

有一种可能，就是这俩个人都是目睹了这种阵法，凭自己的记忆画的。

还有一种可能，手写本的道士他猜对了这个阵法，秦士甲画的也是正确的阵法，所以才会一样。

那么这阵法，跟驭魂桩又有什么关系？

元友有些不解，难道是可以困住所有怨魂？他低头又向手写本看去。

本上写的这些道教术语，跟这些又有什么关系。

元友倒是知道这些术语。

什么是“真阳涎”

，“童子眉”

，“寸尖火”

。

道教里认为，人体有三个地方阳气比较重。

一是舌尖血，又叫真阳涎，专治恶鬼。

二是食指血，又叫童子眉，增加阳气，画符时威力也很大。

三是心头血，又叫寸尖火，虽然是至阳之血，但通常是当做药引子或者直接当药用的，不过这算是传说里的用法，元友并不知道真假，毕竟取了心头血，哪还有不死的。

还有“通魅”

，是沾了“童子眉”

的古代铜钱。

而“雷池”

本是古代的一个地名，但这里肯定不是地名，应该是不能跨雷池一步的意思，那道士给这个阵法起的名字，纸页旁边标注到了圈上，那么那个圈可能就是雷池。

“飞影”

竟然也有标注而且还是画出来的，元友觉着飞影肯定不是什么善类，因为那画像，是个尖牙利齿，宽嘴裂缝，凸眼如铃的玩意儿。

最后是“雷劈木”

，就是雷劈过的特定的木头。

元友心里琢磨，这个道士写出这么多道教术语，难道是布阵所需？他还是有些不明白。