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第四十七章 总结收获（第2页）

黄龙在知道这神文石刻是由这三者组成之后，想到。

“这五行神文，除了能让我感受到天道的伟力，对我感悟五行大道倒是有非常重要的帮助。

若是某一天我太乙金仙境界初期的实力在不断镇压之后无法在压住的时候，并且实在没有其他大道可以选择的话，那我倒不如选择这五行大道。

这神文石刻我如果感悟之后，对我的五行大道有巨大的提高，而且这五行大道其实又非一般大道，例如，单一的金之大道，可以比拟。

不过到时候我突破到大罗天尊之后，不能以五行大道对外示人。

因为如果选择五行大道的话，修行金之大道，木之大道，土之大道，水之大道，火之大道的大罗天尊在某种程度上，我都是他们的大道之敌。

不过在一般情况下，他们是无法感悟到，因为我是通过修行五行大道而突破到大罗天尊，而通过五行相生的五行大道就不是单纯的五种大道结合而成的了。

不过我现在还只是太乙金仙境界初期，也有很长的一段时间可以去确定自己大道方向，到是没必要去思考这个问题；

五行大阵倒是可以仔细参研一番，也许根据参悟五行神文结合到五行大阵之中，可以弄出属于我自己的五行大阵；

这《五行神功》功法从金仙境界到太乙金仙境界顶峰都包括到了。

留下这玉质石板的大罗天尊就连他从太乙金仙境界顶峰突破大罗天尊的境界是如何突破的都写得详细，明白。

虽然对于另一个生灵来说，必然不能沿着原有的大罗天尊的道前行。

因为如果真的能够沿着，并且那生灵也沿着原有的大道前行，最后的结果就是只能成为一个知道大罗神文的太乙金仙境界的生灵，却并没有可以突破到大罗天尊的境界的可能。

但是对于修行五行大道的太乙金仙境界顶峰的生灵想要突破大罗天尊的话，这《五行神功》虽然不如龙族的《天龙九变》是由一种先天大罗与大罗天尊推演出来那般的考究。

但相对来说，也必然是一个重要的参考。

从这儿就可以知道那五人的根脚有多么的差，不然的话，他们五人一同参悟这玉质石板。

那五人共同参悟神文石刻，通过五行相生相克的原理，互相提高他们所修大道的理解，只要有一人可以突破到大罗天尊的境界，哪里用得着当强盗？

或许是那乾金子藏匿了这玉质石板，没有让他的几位兄弟一同参悟，只是将《五行神功》与五行大阵拆分开来给他们这几位兄弟修行。

不然五人同胞而生，跟脚就算是再有差距，但是实力境界哪里会有那么大的差距？

如果我推算的正确的话，那乾金子真真是一个蠢货，如果乾金子他们五人共参这玉质石板，那么这时候他们五人中最差的一人都是太乙金仙境界。

我哪里还能攻其弱点？他们五人组成的五行大阵也就没有了像之前那么明显的缺点。

即使我有避劫衣与纯钧剑两件顶尖的后天灵宝，即使我有先天灵宝生死盘，就算是我修行了《乘云腾雾》与《临虚变》，但是很有可能这一场胜利的就是他们了。