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对称经济学的哲学基础 原理方法与逻辑（第7页）

抽象的“真理”

在“自圆其说”

时会陷入“悖论”

，在实践运用中会陷于“悖境”

。

经常陷入“悖论”

、陷于“悖境”

、有时还会陷进“囚徒困境”

的西方经济学的正统地位，源于西方哲学的正统地位；西方哲学的正统地位，源于西方传统逻辑的正统地位；西方传统逻辑的正统地位，源于传统逻辑普适性的绝对性、线性思维方式的统治地位。

然而，也恰恰就是悖论与悖境的大量出现，宣告了传统逻辑普适性的绝对性与线性思维方式的统治地位的终结。

“形而上学”

两种含义的对称关系说明，思维与存在、天与人、主体与客体是对称的。

对称思维，是中国哲学一以贯之的思维方式。

天人合一、阴阳对立、义利统一、内圣外王、极高明而道中庸的对称思维方式，是中国哲学的最本质特征，是中国哲学的独特优势，同宇宙的对称发展规律有着天然的一致性。

正是靠着对称思维方式，奠定了中国哲学在世界哲学中不可替代的地位。

因此，对称逻辑的产生有历史的必然性，对称哲学的产生有历史的必然性，对称经济学的产生有历史的必然性。

对称逻辑—对称哲学—对称经济学在中国这块土地上的产生，符合人类思维发展的、通过空间交替展示时间之矢的自然历史过程。

本书从分析宇宙的对称本质、五度空间的对称结构入手，提出对称逻辑、对称哲学、对称经济学的范畴，阐明对称逻辑与对称哲学的全新逻辑与哲学范式的内在结构；通过揭示对称逻辑、对称哲学同经济发展模式的关系，说明对称逻辑、对称哲学的客观基础与历史必然性，从而为对称经济学这一全新经济学范式的建立提供了扎实的理论基础和与之相对称的全新的哲学范式。

哲学不是抽象的代名词，而是智慧的代名词。

思想家高于科学家。

当哲学与科学有冲突时，科学必须从属于哲学。

因为，对称逻辑的自洽性作为有序化的意识空间本身就是宇宙本质的反映和体现。

很难想象逻辑上不自洽的东西对宇宙的反映会是完整的；而逻辑上自洽的东西，即使今天未被科学所证明，也将为今后的科学发展所证明。

哲学指导与推动科学的发展，是几千年文明史所证明了的，经济学不会例外。

这就是对称经济学产生的逻辑的、历史的依据。

“天人合一”

即对称，是思维与存在的对称关系。

思维和存在是对称的，说明思维和存在是同一的，世界是可知的。

中国天人合一与整体的思维方式，对于建立对称经济学有着先天的优势。

对称经济学的范式，使社会经济化、经济社会化，社会成为经济有机体，经济学就是研究社会作为经济有机体的发展规律。

在知识经济时代，经济发展规律就是社会经济发展规律，社会经济发展规律就是社会发展规律。

经济学成为综合学科，各门社会科学、甚至自然科学都只不过是经济学的分支。

人不但可以认识规律、把握机会，而且可以创造机会。

人可以自觉地运用经济活动的对称规律，提出相应的对策，重新建构“自然——经济社会”

统一系统的有序结构，使之符合人类社会经济和谐发展的要求，最大限度地取得经济活动的成功。

对称经济学就是对策学。