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第50章 决定上（第4页）

重要的是要知道佛经的名字是于三莫迪。

事实上，在这四个字中，实践的关键已经被指出。

在佛教的世界观中，世界分为三个层次:**、色彩和非色彩。

其中，**的世界包括六类:堂、人、阿修罗、饿鬼、野兽和地狱。

一般来，这是普通人生活的世界。

在这个世界上，所有有情众生都有世俗的**，并且有着特别强烈的**追求。

这种**，在佛教中，就是所谓的魔法。

然而，“渴望脱离三摩地，达到神的脚的真经”

正准备通过这种强烈的渴望帮助修行者更方便、更快速地进入三摩地领域。

这是用魔法锻造佛的最高心法。

田琳对武术大道的热情和他成为下无敌的执着追求都是**。

有了这种渴望，我会像自然环境一样，练习“破三藏，得真经”

，以取长补短。

相比之下，“易筋经”

的练习首先需要看穿我的个人外表。

不允许有练习武术并从中受益的想法。

这确实不适合田琳目前的心态。

白，我第一次在郑方方丈的指导下练习，但我还是觉得有点生涩。

现在，我第二次私下练习，只有一次和两次。

真气又运行了九个星期，但只用了两杯茶。

沈感觉到体内真气被溅起。

如果你想让它往东走，你就往东走。

如果你想它向西走，你就向西走。

没有障碍。

尽管它仍然是无形的，但它确实存在于自身之中，并且完全服从命令，就像它生来就有四肢一样，这是毫无疑问的。

在这一点上，林智知道第一幅《神的足经》已经被他自己的实践完善了，不需要更多的实践。

但是看看外面的空，时间还很早。

他不禁暗暗道:我现在不敢贸然尝试经文背后的姿势和动作。

不过，既然体内真气是按照第一幅图的线条运行的，就没有什么障碍，那么应该连练一练吧？第二幅画肯定比第一幅画更难，但毕竟它只是第二幅画，难度的增加是有限的。

趁还有时间，最好再试试第二张照片的姿势和运气路线。

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