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第106章 轩辕剑派（第1页）

埋首苦炼丹，生死两顾间；破开风云起，一剑出崤山……

崤山，出轩辕城北三百哩便是，是一片平均海拔万丈，面积数千万平方哩的广阔雪原峰群；轩辕剑派便位于这辽阔雪原上，隐于群峰之中，统称内山；

有仙家禁阵阻断，凡人不能进，即使身为修士，若不得允许擅闯，也必是个万剑穿心的结果，只有轩辕剑派正式弟子，方有资格进入。

轩辕剑派内山，山峰无数，比较出名并有修士大批立府的，有飞来峰，闻广峰，衡周峰，卫忌峰，藏剑峰，倾首峰，定军峰，千秀峰，涤荡峰，终老峰，身柱峰，夕照峰，绛紫峰等最出名，号称轩辕十三峰，

都是位于灵气充沛的灵脉灵穴之上，内四外九，其中飞来峰，闻广峰，衡周峰，卫忌峰为内剑一脉，其余九峰均属外剑一脉。

辽阔的雪原上，从高空望下去，十三峰各有出奇之处，或雄壮，或奇峻，或灵秀，或巍峨，或幽深，或徒险，不一而足，组成一副巨大壮阔的雪山画卷；

其中尤以飞来峰为最，此峰在十三峰中最小，只千丈来高，与其说是山峰，不如说是一块巨大无比的倒锥型山石来的确切，只这块山石却是整体悬浮在雪原上空数千丈，自身缓缓旋转中，也遵循某种玄妙轨迹围绕整个雪原运动；

飞来峰是整个轩辕剑派当之无愧的核心中的核心，非金丹修士不能踏足其中。

辽阔的雪原，直插入云的奇峰，光芒万丈的旭日在洁白的雪原反射下，发散出七彩的氲氤，间或有剑修御剑而过，极速飞行后留下一抹白色的尾迹。

轩辕剑派威震这方世界上万年，只这片透出勃勃生机的仙家气象，便让所有的新人们为之震憾。

李绩站在飞行宝器中，身体顶着凛洌的寒风，心中却是一片火热。

眼前这一切，让他知道数年的艰辛，奔波，畴措都是值得的。

也许有些人会选择加入一个平凡的小门派从小做起，但他更愿意加入一个伟大的门派，一个让他有归宿感的地方，站在巨人的肩膀上，才可能走的更高。

新人们的感慨并没有持续多长时间，飞行宝器极快，不过半注香时间，在众人还沉浸在眼前壮阔的画卷中时，接引道人一领器枢，飞行宝器略略偏转，冲着一座山峰一头扎了下去，终老峰，外九峰之一，在这里，新人们将接受剑派最严格的资格审查。

在青空大世界，各门各派在收徒时都要面临一个最棘手的问题——忠诚，忠诚决定了传承，功法秘术的保密；千里之堤毁于蚁***部的敌人永远是最危险的，伤害最大的；越是传承久远的大门派越重视。

怎么保证新血的忠诚，各派各有高招。

就轩辕剑派而言，前期的崇剑信联用的只不过是最普通的凡俗手段，一个人的出身来历，归根到底是可以掩饰的，尤其是对大势力而言，给一个人编造出完美的屡历并不难。

故此，崇剑信联的审核有一定的必要，但剑派判断一个人忠诚与否，是否怀有异心，其实另有办法。

三生界，便是轩辕判断一个人过往经历的利器。

所谓三生，前世，今生，未来。

在上古年代，轩辕大帝持此界可洞察人心，鬼祟之辈无所遁形，但随着大帝西去，青空大世界沧桑变化，三生界的威能已远不如前，这一点，不仅是轩辕剑派，其他门派的诸多法宝也基本如此。

及至现在，未来是肯定看不到了，前世过往也模糊不清，只有今生，还算看的清楚，不过对于判断这些新入派的新人，已经足够。

飞行宝器在一座石制宫殿前落下，轩辕剑派似乎格外钟情这种石制的简单建筑，古朴，大气，厚重，透出一股浓浓的历史感。

众人走下飞行宝器，接引道人在和宫殿守卫简单勾通后，便带着众人鱼贯而入。

宫殿很大，但让李绩感到惊讶的，是发现自己这群人正沿着一道并不宽阔的甬道往下走，仿佛正走向终老峰地下一样。

一盏茶后，众人停在一道巨大的铜门前，接引道人也不知做了什么，稍倾铜门便自动打开，当李绩迈步跨过铜门时，很清楚的感觉到一股庞大的神识扫过，不由的心中一紧，好在那道神识只是例行审视，没有恶意。

铜门之后是一片巨大的溶洞空间，各种颜色不同形状的钟乳石充斥其中，有四名道人在一侧盘坐，身前有水晶濯然生光，李绩稍微探查了一下，发现这四人竟是金丹修士，急忙收回了他那点可怜的神识，不再妄动。

几名金丹倒没在意李绩的莽撞，不是李绩运气好，而是新人们几乎都做了和李绩一样的事情。

接引道人走向前道：“各位师叔，今次丙午年开山纳徒，有四十一名修十符合条件，实到四十一名，还请各位师叔谕下。”

为首一名金丹道人挥挥手，“便开始吧，我等俱各有正事要忙呢，一次进四人，规矩你也知道。”

接引道人打个道楫退下，面向众人道：“一次四人，我念谁名字，便进入小界之中。

进去后无需考虑过多，只放松心态便好。”

眼见四位金丹修士齐齐作法施功，溶洞正中央一块奇石上渐渐出现不稳定的空间通道，这个一直不拘言笑的接引道人正色道：

“尔等四十一人，既心慕我轩辕剑派，又功行筑基，我轩辕当不吝以大道相传。

然道不可轻传，法不可轻授，既入轩辕，则终身为剑徒，再无退出之路。

轩辕有问心三策，再有感念探魂之神器，尔等中若有心怀不轨者，阴谋窥探者，他派卧底者，现下说出，还有性命可留；若稍待入得三生界，在问心剑阵之下，便只有清白者和死人两种矣。”