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祭祖之后,就是张易束发,头上两个鬏拢到头顶,扎成一束,然后家主亲自把两盘竹简交给张易,这是张家的传家宝《素书》和《六韬》,每卷上都有家族铭文,以后就是张易的传家经文,原版可以拿着传世的。
随后,家主把张易领进书房,亲自给张易开课,也就是把两本书从头到尾读了一遍,这些都是仪式,表示张易得到家主亲传。
这么简单,是因为家主知道张易已经熟读这两本书。
开课结束后,家主问张易:“是不是就留在这里读书?”
张易摇头拒绝:“我准备去会稽余姚。”
家主诧异问:“为什么去余姚?”
“家母改嫁余姚虞家,我准备去余姚近海岛屿上安家,既能安心读书,又能就近侍奉母亲。”
“你还有爷爷的。”
“爷爷在马迹岛,安如泰山,母亲却危如积卵。”
“哦,有我不知道的隐情吗?”
“危险不是来自虞家,而是虞家附近的句章阳明宫,里面有一千多剑士,平日披着道袍,却从不修道法,背地里还冒充海贼,劫掠钱财,虏掠妇女。”
“你怀疑他们会造反?”
家主是也兵法大家,政治敏感性很高,很快体会张易话意。
“不是怀疑,是判断他们必然造反。”
“你能做什么?”
“在附近海岛积蓄力量,在官兵围剿他们时,潜入腹心给他们致命一击。”
“我能帮你做些什么?”
“推荐几个弓马娴熟,熟读兵法的将才,去海岛训练私兵,阳明宫反迹已露,我一个人训不了很多人,到时候力量有点薄弱。”
“海岛机密吗?”
“深陷大海,能去的都是虞家的船,人也是虞家准备的庄户,以开荒为名。”
“我二子张锴弓马娴熟,熟读兵法,常叹生不逢时,与其屈死于庄园,不如跟你去海岛。”
“晚辈一定侍奉好二哥。”
“不,余姚之事以你为主,他出了留地,就不再是留地张氏的子弟,事后,要么回家务农,要么自立家业,就算建功立业,也是他个人的荣光。”
这就是大家族家风,有嫡长子在,余子就被捆住手脚,除了自谋出路,就是在家养老终身。
家主不允许他们仗着功业和爵位,抢夺家主之位,一旦坏了规矩,也就丢了传承,家族离灭亡不远。
家主连儿子都肯送来,张易立刻问道:“张昭能跟我去吗?”
“只要他愿意,没什么不可以的。”
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