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第六十四章 道德经（第3页）

陈忠实写《白鹿原》时，就是看各地县志，几乎都是贞节烈女。

“不上贤，使民不争。”

王锡爵的女儿王焘贞，就是被禁锢住，她被禁锢不是别人禁锢她，而是自己禁锢自己。

社会上提倡贞节烈女，所以她想要一个美名。

她要再嫁人，就相当于人设崩塌，她不想别人说她是某个不好听四个字。

为何宋、金、元、明、清这么多年汉人女子裹小脚。

就是女为悦己者容。

孔夫子可没让女人裹小脚。

朱夫子也没让女人裹小脚。

人家女真人女子怎么不裹小脚。

蒙古女人怎么不裹小脚。

满族女人怎么不裹小脚。

偏偏汉人女人裹小脚。

这是儒学的原因吗？

宋朝、金朝、元朝、明朝、清朝都学儒学，只有汉人女子裹小脚。

这就像穿高跟鞋一样。

难受也穿。

如果认为程朱理学兴起，女人裹小脚，说明脑子笨。

人家朝鲜、交趾、曰本都学儒学，为何就汉人女子裹小脚？

如果男人不喜欢女人裹小脚，那么裹小脚的女人就不存在。

在《道德经》里最精髓的一个字。

争。

李太后为何要害隆庆皇帝，也是一个字。

争。

皇帝后妃有不少，嫔妃的权力很小，上面有皇后管着。

隆庆皇帝死后，朱翊钧继承皇位。

李太后从李妃，升级为圣母皇太后，皇帝是他的儿子，仁、孝两个字就是她控制万历皇帝的根本。

大明她最大。

这样就会做出很多倒行逆施的事，毒害万历皇帝，勾结文官害万历皇帝，毒害杨妃等等。

能约束自己的欲还好，约束不住，她还要倒霉。

这次万历皇帝放过她，不代表以后放过她。

皇后王喜姐也是一样。

她没孩子，她的下场就是陈太后，杨妃就是李太后，现在陈太后肯定没有李太后如意。

父亲被封伯爵，兄弟们大贪特贪，这一个争字，害了多少人。