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看烟霞暮暮朝朝,观沧海潮涨潮消。
松与鹤余生知交,修竹篁听风吟啸。
白首虚名贤者笑,我辈岂被尘俗扰。
鱼玄机初入道门,只能戴平冠着黄帔,绿翘身为她的婢女,衣着自然不能盖过了她去。
但绿翘正值豆蔻年华,这一身装扮清汤寡水,惹得她不住抱怨:“外面人都说女冠穿得如仙子一般,可我们现在呢,非但不能穿青华裙、紫纱裙,连芙蓉玄冠和莲花宝冠也不能戴,还不如在家时穿得好呢!”
玄机听了这话,手执玳瑁如意,轻敲了三下绿翘的头,“《三洞法服科戒文》里说,‘冠者,观也。
内观于身,制断六情,抑制贪欲,虚心静虑,涤荡尘劳,念念至诚,克登道果;外观于物,悉非我有,妾生贪著,惑乱我心。
当须观妙,常使无欲,德美于身。
上法三光,如彼莲花,处世无染,圆通无碍。
’我们已然入道,你若如此愚钝,连这点都悟不透,不如早点回去罢。”
绿翘闻言,撇撇嘴住了声。
但内心仍旧不服,只觉得自己的大好前程生生是被这位“才女”
给毁了。
“人人都赞她有才情,可她再会作那些酸文假醋的又有什么用,还不是拢不住男人的心,连累我也要在这观中蹉跎年华。”
“长者车音门外有,道家书卷枕前多。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。”
白天的鱼玄机过着“焚香登玉坛,端简礼金阙”
的道观生活,清歌、会友、养性、读书,颇有悟得真谛,潇洒淡泊之感;可到了夜晚,她又哀叹着不能与心上人终身厮守,夜夜白头,只能一个人听着更声,在秋夜里诉说哀怨之情。
诗曰:
自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。
入道清修的生活并没有使她心如止水。
道观在为脆弱、敏感的她提供了自由空间的同时,却并不能为她带来心灵的平和。
孑然一身的生存环境,传统礼教的强势影响,也没有随着她的入道而消失殆尽。
她仍然是众人口中的“外宅妇”
、“倡家女”
;她仍然在想方设法地改变自己的处境,排遣内心的孤独苦闷。
这时,对俗世爱情的期待就成了她最好的寄托。
成为女冠后,她可以不必像寻常女子一样终日被锁在深宅大院里,有机会游历名山大川;她可以无所顾忌地与文人墨客喝酒吟诗;她可以沉浸在道教既快活,又高雅、既清净又自由的环境里;而得不到有情人的“爱情滋润”
又使她倍感孤独寂寞,在这样矛盾的心情下,天长日久地,鱼玄机终于按捺不住,在山门外贴出了“诗文会友”
的告示。
一时间,长安城内外疯传着咸宜观来了一位才貌双绝的女道士,短短十几日,山门外人声鼎沸,来访者络绎不绝。
王孙公子们都以能得见她一面为荣,更有痴情者不惜一掷千金,只为求她一见。
但鱼玄机有自己的骄傲,对于那些只求鱼水之欢的风流之士,她始终保持着人格的独立,保持着与他们的距离。
有时候她自恃才高,对瞧不上的人生硬的回绝甚至有些刻薄。
正是她“不近人情”
的拒绝方式,为她日后的人生埋下了悲剧的种子。
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