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的心是不是七窍。
而在晋朝,皇甫谧因为职业是医生的缘故,写些文史文章的时候,又演绎出纣王在妲己的怂恿下,还解剖了怀孕的妇女,要看看胎儿形状。
后世书生们根据个人好恶,纷纷加工演绎,以讹传讹,其谬岂不大哉?
同时,妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。
从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”
开始,到《国语-晋语》:“妲己有宠,於是乎与膠鬲比而亡殷。”
再到《吕氏春秋-先识》:“商王大乱,沈于酒德,妲己为政,赏罚无方。”
都还是不太离谱的合理推断,再到后来。
年代愈久,想象力就愈浓厚。
写出来的史料也就愈生动,直到后世的《封神演义》。
因为没有史家的顾虑,加上历代文人提供的诸多素材,演绎起来更是神乎其神。
千古恶女的罪名,也终非她莫属。
那么,不禁要扪心自问:那些关于妲己近乎变态的行为,虽是后世杜撰,可我们为什么一直津津乐道,而且好像还很乐意把这些脏水泼在一个女人身上。
这不得不从纣王本人谈起。
《史记-殷本纪》说他“资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人。
手格猛兽”
,自然是个有勇有谋、文武双全的大丈夫了。
只可惜,也正因为具备这些过人的才能,所以骄傲自大,听不进别人意见,有着“矜人臣以能,高天下以声”
的坏毛病,“以为皆出己之下”
。
实事求是地讲,纣王是一个很有作为的君主。
当时商朝拥有一支强大的军队。
他的军队都装备着先进的青铜兵器和盔甲。
而且他的作战部队中甚至出现了“象队”
,古书上就有“商人服象为虐于东夷”
的记载。
因此,他的部队所向披靡,势力也非常强大。
纣王33年。
周武王根据商奸,也就是纣王的亲哥哥微子告密,得知纣王大军尽出。
都城内防御力甚弱,遂发兵奇袭商纣。
在牧野展开决战。
而当时商王的精锐之师远征东南,不可能及时赶回。
因此,只好将70万东夷战俘及奴隶临时武装起来应战。
《尚书》上的描述的那样:“流血漂杵,赤地千里。”
绝非后世史书上所说的什么奴隶临阵倒戈,周武王兵不血刃赢得胜利。
纣王不肯投降,他选择有尊严地死去,所以自杀了。
对于纣王的死,孔子有一句发人深省的评价:“不闻王死,只闻一莽夫死矣!”
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